TE KUPTOSH POEZINE, TE FLASESH PER POEZI, DUHET TE JESH POET BIO - Edlira Jorgji Doko

Poezia

Eshte

Nje forme e klasifikimit te fjales, qepjes se alfabetetit, ndertimit te metafores e te krahasimit, modeli i fluturimit, sistemimi i vargut (te lire, klasifike ne vargje), metamorfozi i dhimbjes, ngjyrja e jetes me penel ylberik, perdorimi i stuhise emocionale me kenge, trasformimin e mllefit e padrejtesise e dashurise e gjendjes emotive te shpirtit me ritem, rebelimi i moshes, i kujtimeve, i qeverive ne fuqi, kerkimi i hapsires planetare, deshira e lirise se shfrenuar, ikja, arratisja nga toka, njohja me veten, folja me veten, dehja me trishtim, me vjesht, me dashuri, debimi i mendimeve nga mendja, qasja perfundimtare dhe kronike e gjuhes qiellore, pranimi i tunikes dishepullore, pagezimi i muzes ne kopshtin e Olimpit, mos gjumi per muaj te tere gjer ne lindjen e personalitetit poetik, deshtimi i vargjeve te para, kuptimi dhe njohja ne thellesi e fuqise njerezore e mendore e poetike, kundershtimi me parime morale dhe jo njerezore, verifikimi i gjenit fluturak, identifikimi si lloj kafshe, egersia, butesia, intelekti, drejtesia, kembngulja ne ide ne tradite ne fisnikeri te fisit, kominikimi me heshtjen, tingullin, me lumenjte e dhimbjes, peshen e pabarazise, luften per te qene vetvetja, mos krompromisi ne ferr, SYNIMI I PARAJSES,

si erdhe hyrja ne nje bote magjike solitare, por plot engjej, djaj, yje. Vetem dhe me perendite.

Te kuptosh poezine, te flasesh per poezine, te komentosh nje poezi,

duhet te jesh poet bio. Te kalosh limitet e ndjenjave qe lexon. Nuk mjafton te jesh me shkolle te larte, nuk mjafton te jesh president, nuk mjafton te jesh admiral. Nuk ka te bej profesioni. Nuk ka te bej shkalla shoqerore. Nuk ka te bej historiani. Edhe shkrimtari eshte zor se ben nje diagnoze te sakt. Shkrimtari dhe poeti jane dy bote krejt te ndryshme, te ngjajshme deri diku, po te ndryshme. Nuk ka te bej sa gjuhe te huaja flet; ineligjenca personale, jo e jo.

Nuk ka te bej formimi shkollor,

Ka te bej

Njohja e shpirtit.

Dhe njohja e shpirtit vjen vetem nga poetet.

Ne rastin e pare kemi te bejme me subjektin.

Ne rastin e dyte kemi te bejme me objektin.